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菡子：獨立小屋 我喜歡小屋，也許基于與LM同住生活中刻骨銘心的記憶。小屋都是獨立的，或者在內墻一角的堆物間，或者是土圩子里的炮樓；還有一次是深宅大院中間一個獨立的小屋，在一棵大樹下面，白天在大院走動的人都可以看見，晚上靜得只剩下我們兩個人。 這些小屋又聯系著我們戰爭生活中久別重逢的酸甜苦辣，緊挨著匆忙的重逢，有時也許只有一個晚上，又是長長的分離。 想不說也是欲罷不能，回憶總是美麗的，好像我這次回鄉在天目湖畔看到不少林中小屋，漂亮得讓我激動不已。 第一次感到小屋溫暖的是1944年秋，我們經歷了整風審干這場大考驗，兩人得了滿分。彼此堅持真理不說假話，既清理了自己的歷史，又保持了革命者的清白。忽然喜從天降，一位從LM那里派來的同志哥，接我去為他上路西前線告別。薄暮中我首先注意小屋的獨立和自由。一年多的封閉，哪怕一個晚上占領這間院墻一隅的堆物間，一張容納我倆的簡陋的網床，這就太夠了！或者這并不存在，我們是在廣漠的荒原上兩個靈魂的會合，大風激烈而又輕柔地向我們吹來：快說話呀，我的孩子！ LM把一只手搭在我的肩上，我拉著他另一只手，彼此對視良久，從雙方的眼中，讀出了喜悅、悲苦和不盡的思念。一盞油燈的光不足于照到我們各自要看到的容顏，但一叢叢的光亮照出一部分臉容的立體感，也很動人。摸著的脊背拉著的手，都是溫暖的。一個長長的吻比不上這樣的相視，這樣的接觸，于是在油燈下交換彼此的日記。LM偶而落下的淚水落在我被淚水滲透的句子；而我時常要落下的淚水，把他的字句都打濕了。 多少的迷醉，卻在這獨立小屋中的一瞬間。 打敗日本，本該接管蚌埠。半途折回來了，就在無奈的秋雨中，住進黃花塘圓筒式的小炮樓，也是抗戰八年中難得的空暇，可喜又與LM同在。一共四個二十四小時，我寫了小說《糾紛》，外面是無休止的雨，一地的泥濘，驢子叫得十分難聽，我很少涉足戶外，窗外之事也不問不聞，這墻中隆起的圓筒，也未被人發現，只有我們家似的溫馨和創作的滿足。第五天我給來訪的芒和光，讀了一天的小說，得到她們的認可，決定我后半生的命運。1946年初小書《糾紛》出版了，LM欣然為我做了紅灰相間的封面。那樣深沉的紅和那樣透明的灰，幾乎是我一生喜愛的色調搭配。 又是隔著江河地分離了，相會已是1946年秋在淮安。LM住在我進門就遠遠的看見的獨立小屋，我們自由自在的象征。比小炮樓更像家了，喜歡得莫可名狀，這時正是和平民主新階段。我還迎來了《糾紛》在華東新華書店的重印，黃源同志與我的談話中，我領受了一個文學作者的重任。 自整風以后，我們的挎包里都隨身自帶整風的二十二個文件，在書中闡明的大原則下，有點個性都在獨立小屋里釋放了，我們個性解放的內容更是創造性的，遠大的創作計劃浮想聯翩。可惜違背諾言的國民黨部隊又在進攻了，我們不得不離此到蘇北邊緣地(www.lz13.cn)區，主編《誰放的第一槍》、《蔣軍官佐日記》，戰斗在華中大地另一條戰線上，等待新的小屋的出現。在行軍的途中，曾經鉆進山東獨處的地窖，兩人席地而臥，在透進的一縷陽光中睡了一覺。 一個女兵在朝鮮前線，呆的都是隱蔽的獨立小屋，因地制宜，風采各異，卻都在鮮花和紅葉的掩護之中。我在長稿《紅葉無恙》中著實描寫過，一章一個鮮明的形象，充滿我對人物描寫同樣的深情。 去年6月回到久別的故園，在風景區天目湖一帶，林間湖畔，別出心裁地筑了不少雅致的小屋，取材于當地杉樹的木舍，形狀卻是歐式的，呈大三角棕黑色的斜坡，藍色的玻璃窗，遠望一片湖色的云。小屋東一處西一處地獨立存在，靜謐、神秘……是老人歇腳靜思的地方，年輕人互訴愛情的小巢。我為這些小房子深深地祝福。 菡子散文集選 黎烈文散文集 麗尼作品_麗尼散文選分頁：123
堅守自己的信念，播下希望的種子 堅守信念，可能是每個人都知道的道理，但知易行難，真正做到的人并不多。有這樣一個比喻：將人的個體比喻成計算機的硬件，每個人從生理角度上而言雖有差異，但也并不大，科學家與普通人的大腦之間的區別比家狗和獵狗大腦之間的區別還要小。其實，決定一個人成敗榮辱的關鍵在于“軟件”，其中最關鍵的就是信念。一個人有了信念，并且去堅守，能做到不拋棄、不放棄，就一定會看到希望、迎來曙光。 有這樣一則故事：浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉，他們沒有水了。于是，隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，驚喜地喊道：“我這里還有一壺水！”但穿越沙漠前誰也不能喝。沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色。一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著一步一步地向前挪動。終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠。大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。” 確實如此，信念就好比指引方向的羅盤，在人生的遠航中指引我們前行的方向。在漫無邊際的旅程中，重要的不是一個人飛得有多高、有多遠，關鍵在于有明確的方向。 信念有時徘徊于堅持與動搖之中，彷徨于前進與退縮之中，有時甚至會出現堅持比放棄還難的無奈。正如上面的故事中所提及的，所有隊員都迷失了生存的信念，堅持下去仍然看不到希望，又不甘心放棄求生的欲望，當出現外因干預后，隊員們重拾信念，一步一步地前行，終于走出茫茫的沙漠。我們試想，在最關鍵的時候，如果沒有這樣的外力推動，會出現什么樣的后果？也許一出悲劇就會上演，也許不會有這么感人的生命奇跡發生。 那么，堅守信念，特別是處于進退兩難、左右搖擺之時，如何繼續堅守自己的信念呢？ 我想從另一則預言故事中可以找到答案：一群青蛙討論，我們要爬到對面那座大山上去看看上面的風景，于是所有青蛙一起出發。當爬到半路時，一些青蛙動搖了，“我們為什么要如此艱辛爬到山上去看風景，風景不都是一樣嗎”？（勵志文章 www.lz13.cn）慢慢地有一些青蛙退出了前行的隊伍，到最后只有一只青蛙爬到了山頂。青蛙們為這只青蛙歡呼雀躍，問它怎樣才能堅持到最后，它卻并不作答。原來這只青蛙是聾子，它只知道大家一起爬山，沒有受到外界的干擾。 原來，保持內心的寧靜，不受外界干擾，堅持做應該做的事，就可以做到堅守信念，實現自己的目標。諸葛亮寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也。”切忌急功近利，要腳踏實地地去做人做事，自然就會少一些困惑，多一份堅定，也就在追求人生目標這個過程當中享受到沿途風景，給內心帶來真正歡愉。 人生的價值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立與堅持的過程。堅守信念，猶如在內心撒下一顆種子，只要在合適的條件下，種子自會生根發芽破土而出，總會有收獲果實的希望。有時需要外力輔助才可取得成果，但最終還要靠自己去完成，因為任何人也不可能把信念深植于你的心中。所以，我們要堅守自己的信念，播下希望的種子。 來源：新東方分頁：123
孫犁：王福綠 ——人物速記 因為她的丈夫叫邢福紅，我們便叫她王福綠了。 我住在她家的對過一間小房里，同在一個北山坡上。一天，陰著天，我坐在房子里抽著惡劣的煙草，這個已經成了一個小媳婦，足有三個月了，然而年紀還不過十五六歲，在各方面還是表現著孩子氣的女人，呆呆地站在一棵嫩小的桃樹下面了。 這女人直望著遠方。我跟了這女人的動作回憶起關于她的家庭、生活上的一些傳說來。離這里二十里地，有一個鎮子，爹爹和哥哥做著打鐵的活計。 這孩子便是在火紅的爐灶旁邊，看著火燒紅的鐵塊，聽著叮當的錘打，看著火星的飛迸，長大起來。在三歲上，便死去了母親，這孩子不知道悲哀，而爹爹是知道的。爹爹每天早晨，用熟練的手給她穿上褲子，系上帶子，便放她在風箱蓋上，叫拉風箱的哥哥逗她玩，叫她聽風箱呼打呼打的聲響笑……爹爹最怕她哭。 去年，遭了敵人的燒殺，爹爹和哥哥，便也不能安靜住在那個鎮上了。他們背著、擔著家具，從這里走到那里，做著零碎活，冬天，爹爹便下決心，給她找了個婆家。 爹爹，夜里敲打著鐵鏟，賣了去，給她換了一條洋布格花棉褲，因為買的不夠長，下面又接了一截褲筒…… 自從她嫁娶了以后，爹爹來看過她兩次。 第二次，是前幾天來的，爹爹拿了一把鶴嘴鋤，送給了婆家，算是陪送女兒罷。當這被煙熏黑了臉，衣服上帶著許多火燒的小洞的老人走了以后，她的丈夫邢福紅跑到我這里來了，我問他： “你丈人來了呢，叫人家吃的什么？” “吃的不錯呀，蘿卜條菜。” “人家給你們拿來了個鶴嘴鋤呢……” “誰稀罕他那個，麻煩的很，你，你知道嗎，他想要我們的糧食呢！” 我不明白這個，他一五一十地說起來，他丈人給他們送來鶴嘴鋤，可是還肩上背了個“背褡”，這“背褡”據邢福紅的母親推測：“一定是想換些糧食走的！” “你們給了他糧食嗎？” “誰給他，我們還沒的吃哩！” 我就想起那老者，如果真的懷著這么顆心走來，那就該懷著顆什么樣的心走回去了…… 又一回，這女人的哥哥(www.lz13.cn)來看她，那個細長而有點顛跛的青年人，在邢福紅家院里梯子上整靠了一個上午…… 邢福紅的爹坐在房頂上抽煙，邢福紅的娘坐在房子里，邢福紅來到我房子里，有一句沒一句地閑扯。 然而，我始終望著那個細長而有點顛跛的人垂著頭…… 當下午，這個哥哥告辭要走，而已經走到斜坡的時候，妹妹不知從什么地方跑來，送下去…… 回來，這女人的兩眼紅紅的了。 這女人，據我看聰明而良善，我每天看見她圍繞著婆婆，跟在后面，問著一些事情，她有時拉著小弟弟到坡下面去，有時捧著飯，喂著妹妹…… 我常看見她，領著弟妹們，而當弟妹們不走時，她便默然地蹲下身去，等到那孩子伏在她的背上，她便一閃斜身子走起來，走過去了…… 在另一篇文章里，我記著這個女人還充當著村子里孩子們的教員，她一到上課時間，看見孩子不到齊，便很著急，東跑西跑，呼叫著孩子們。 （原載《晉察冀文藝》第1期，1942年1月20日出版） 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：母親的記憶 孫犁：識字班分頁：123
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